10.8 巨人vs.中日 史上最高の決戦 / 鷲田康

確かこのとき僕はキャンプに行っていたと思います。山の中は結構寒く、こんな時期にキャンプに来たのを後悔しました。
ペナントレース終盤で2位のカープの優勝がなくなった時点で、プロ野球に興味を失っていたので、ジャイアンツが優勝したとラジオで聞いても、ああそうか、程度だったと思います。

この本を読もうと思ったのは、テレビ番組でこの試合を取り上げているのを見たからです。
そこには、最高の舞台を楽しんでいる長嶋監督と、最高の舞台で使ってくれたことを意気に感じて活躍している桑田投手の姿がありました。長嶋には人間的魅力を感じているものの、監督としては評価していなかったのですが、少し見方が変わりました。

この本でも、槇原、落合、桑田らと人間的信頼関係を結び、試合前に自ら選手たちを鼓舞する長嶋の姿があります。監督辞任の危機感を選手たちが共有し、監督を中心に戦う戦闘集団になっていった経過が、多くの証言をもとに構成されています。

ハイライトはやはり桑田とのやりとりです。試合前日に「痺れるところで使うからな」と伝え、7回から桑田を投入します。見事3回を抑えた桑田は、胴上げが終わってレフトスタンド側に走る長嶋を捕まえ、指を1本立てて「(日本シリーズで)もう1回やりますよ、もう1回」と興奮気味に言います。
指揮官は、最高の舞台を用意してそれを自ら楽しみ、主役である選手たちに最高の活躍を期待し、選手たちはその期待に応える。そんな経験ができたらいいだろうな、と思います。

(中日サイドの証言も多くありますが、いつも通りの野球をやろうとした高木監督と、特別の試合を演出した長嶋監督の対比に使われているように思います。ここに書かれてあるのは結果論なので、本としては｢江夏の21球｣のようにもう少しジャーナリスティックな部分もあってもいのではないかとも思いました。)

知識創造企業 / 野中郁次郎,竹内弘高

1994年に出されたこの本は、日本企業のケースをベースに、知識創造という視点で企業活動のあり方を論じています。

有名な、暗黙知と形式知の知識変換の4つのモード、すなわち「共同化」「表出化」「連結化」「内面化」のサイクルが、松下電器、キヤノン、花王、シャープ、日産、キャタピラ三菱などの実例を用いて紹介されています。
また、組織的に知識創造＝イノベーションが起こる条件として、「意図」「自律性」「揺らぎとカオス」「冗長性」「最小有効多様性」をあげています。
一見ムダと思える二重性や混沌とした状況を、いかに作り出せるかどうかにかかっている、というところに興味をひかれました。

一方で、この本で紹介されたその他のコンセプト「ミドル・アップダウン・マネジメント・モデル」や「ハイパーテキスト型組織」といった言葉は定着していないように思えます。

さらに残念なのは、二項対立からの飛躍を掲げながらも、日本的／西欧的といった二項対立から出発している点と、ここでケースとしてあげられた日本企業のいくつかが、その後苦境に陥ってしまった点です。基本的には「甘えの構造」と同じような文脈で語られていると思います。
これからの複雑化した世界では、日本も西欧も他もひとつひとつ特殊なのだというグローバル視点が必要とされているのでしょう。

生きがいについて / 神谷恵美子

この本は、僕が生まれた年に出たようです。ずいぶん昔の本ですが、そういった古臭さは一切感じられません。

ハンセン病で隔離施設で暮らしている人、死刑囚、死を目前にした病人、そういった究極の場に置かれた人の眼を起点に、「生きがい」とは何かを考え、そしてそこから広くわれわれ一般の「生きがい」を考えたエッセーです。

夢や目的が生きがいだと言うのではなく、何か前に向かって進むこと、そういった生を営むこと自体が、いきることの「はり」になり、生きがいになることもあると言います。極端にいえば、目標が達成されなくてもいい。定年退職した人にとって、「きょういく＝今日行く」ところがあるということが重要なのだ、という話を思い出しました。

また、後半では宗教的な面から生きることの意義についても言及しています。僕には、宗教的な目覚めの体験はありませんが、「ひとは生命の一部であり、生命に支えられ育まれてきた」そして、さらにいえば「宇宙の一部である」、という言葉は重いです。生命の一部としてこの世に生を受けたこと自体が、生きる意味なのです。人間は高等な脳を得るに至り、生の意味を問わなければ済まなくなりましたが、たとえば雑草にとっては、一個体として、種として、生命体の一部として生を全うすることが、「生きる」ということなのです。

自分の内と外ということにとらわれず、すべてのものの一部である、という意識を持てば、おのずと行動も変わってくるかもしれません。

大局観 / 羽生善治

羽生善治は、僕の世代にとってはスーパースターですが、その挑戦する姿勢と同時に、非常に自然体である文体に惹かれます。おそらく、彼自身が自然体なのでしょう。

この本のタイトルは｢大局観｣ですが、大局観について書かれてあるのは一部で、大半はいろいろなテーマに関するエッセイです。

一番驚いたのは、『私はこれまで、何と闘うという目標を立ててやってきていない。信じていただけないと思うが、常に無計画、他力志向である。人生は突き詰めてはいけないと思う。』というところです。
レベルがあるとは思いますが、長期的目標を定めず、目の前のことを精いっぱいやる、というのは天才ならではなのか、才能あることを生業にできる幸福な人生だからなのか。坂東玉三郎も同じようなことを言ってました。
確かに人生を突き詰めすぎると、確かに窮屈になります。
さっぱりとした生き方ですよね。

失敗の本質 日本軍の組織論的研究 / 野中郁次郎他

大東亜戦争の敗戦原因を、日本軍という組織研究に焦点を当てて研究した名著です。
この本では6つの戦闘をテーマに分析していますが、どれも日本軍の負け戦ですので、非常につらい気持ちになります。

緒戦は快進撃を続け、真珠湾攻撃から半年後のミッドウェー海戦においてターニングポイントが訪れます。そこからの敗戦史を見ていくと、なぜあと3年も戦争を続けなければならなかったのか疑問に思います。多くの人を犠牲にして。

この本では、日本軍を敗戦に導いたいくつかの特徴を挙げています。

• 戦略や目的を共有することを怠ったまま、戦略や目的が異なった現場行動を許容し、または現場を知らない参謀が戦闘現場の指揮に口を出す。
• 軍の人事において、結果よりプロセス、合理性より人間関係を重視。＝空気の支配→猪突性重視より、異端の意見者を排除。
• 誰でも使える標準化兵器の大量生産ではなく、職人芸と強固な精神により個々の戦闘に勝つ。
• 戦略、戦術の柔軟性なし。日露の成功体験を純化し、コンティンジェンシー・プランなし
• 大陸制覇を目的とした陸軍(想定敵＝ロシア)と、大洋制覇を目的とした海軍(想定敵＝アメリカ)のバラバラな戦争。
• 敵戦力の過小評価。
• 終戦観が欠如したまま戦争に突入。

これらが徹底的にダメだったわけではなく、連合国軍との比較の中で、「より」ダメだっただけですが、連合国軍、特にアメリカ軍は、緒戦の敗退の後、敗戦から学習し、反攻を始めます。
そういった自己否定を含む学習ができる組織であったことを本書では評価しています。

この時代のこの戦場での反省ではありますが、教訓は現代の日本にも共通するところがあります。だからこそ著者らはこの数十年前の戦争を取り上げ、研究をしようと思ったのではないでしょうか。

人間の分際 / 曽野綾子

こんな本もあるんですね。今までの著作から一言一言を抜粋して一冊の本を作るという。
ポップ・ミュージックであれば、コンピレーションといったところでしょうか。

著者の基本的はスタンスは、

• よいこともあれば、悪いこともある
• 心の中は、いい思いもあれば悪い思いもある
• 失敗もあれば成功もある

といった、清濁併せ飲んだところに人生の豊かさがある、というものと、
キリスト教者としての、

• 神と結ばれることによって一人の人間は｢自分｣を持てる

というものを併せ持ったもののようです。
努力と結果は決してストレートには結ばれず、むしろ結ばれないところに学びや救いがあるという主張は、むしろ東洋的だな、と思います。

人間は50才から先の負け戦の生き方が大切なのだそうです。僕にとっては気になる一言です。

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ザ・セカンド・マシン・エイジ / エリック・ブルニョルフソン, アンドリュー・マカフィ

前半は、セカンド・マシン・エイジの進展ぶりを語り、後半ではその進展による、来るべき未来の社会の姿と対策に言及していますが、圧巻なのは前半部分です。

マシン・エイジとは工業化社会のことで、ファースト・マシン・エイジは、蒸気機関の発達と電気社会の到来です。産業革命以来、人類は今までの数百万年の歩みから、一気に別次元に飛びました。
同じことが、AIとロボット化によって現在進行中で、それがセカンド・マシン・エイジとのことです。Googleによる自動運転自動車を典型的な例として、想像できない世界へ飛躍していく可能性を語っています。

セカンド・マシン・エイジは、ハード、ソフト、ネットワークにおける

• 指数関数的高性能化
• デジタル化
• 組合せ型イノベーション

という3つの特徴を持って進んでおり、それにより爆発的にテクノロジーが発展していくというものです。最高性能のメインフレームと同性能が今やiPadに、音声や画像の認識技術、センサーとの組み合わせ...
おのずと、機械と人間との関わりや、労働のあり方といったものも、新たな時代に入るでしょう。明るい未来もあれば、弊害も出てきます。

本書は｢運命を決めるのはテクノロジーではない、私たちだ｣という言葉で締めくくられています。

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第1章 人類の歴史の物語

｢技術は神からの贈り物、おそらくは生命の次に重要な贈り物だ。技術は文明、芸術、科学の母である｣フリーマン・ダイソン

第2章 機械とスキル

｢高度に進歩した技術はどれも魔法と見分けがつかない｣アーサー・C・クラーク

第3章 ムーアの法則とチェス盤の残り半分

｢人類の最大の欠陥は、指数関数を理解できないことだ｣アルバート・A・バートレット

第4章 デジタル化の大波

｢自分が話すことを数字で表せるなら、そのことについて少しは理解していると言える。だが数字で表せないなら、たいして理解しているとはいえない｣ケルヴィン卿

第5章 組合せ型イノベーション

｢いいアイデアを出したいなら、まずはできるだけたくさんのアイデアを持たなければならない｣ライナス・ボーリング

第6章 人工知能とデジタル・ネットワーク

｢この驚くべき電気機械……この機械によって計算やいろいろなことがはるかにたやすくできるようになった……これはおそらく、驚異的な進歩の前兆である｣ピエール・テイヤール・ド・シャルダン

第7章 セカンド・マシン・エイジのゆたかさ

｢経済学上の誤謬の大半は、パイの大きさは決まっており、ある人が大きく切り取ったら他の人の分は小さくなるという思い込みに由来する｣ミルトン・フリードマン

第8章 GDPの限界

｢国民総生産は、高貴な詩作も知的な議論も数えない。人類の機知も勇気も、知恵も学びも、思いやりも博愛も。つまりGNPはあらゆるものを計測するとしても、人生を価値あるものにする要素は計測しない」ロバート・F・ケネディ

第9章 セカンド・マシン・エイジの格差

｢貧富の不平等は、あらゆる共和国に最も古くからある致命的な病である｣ブルタルコス

第10章 最強の勝ち組はスーパースター

｢普通の人間50人分の仕事は、1台のマシンでこなすことができる。だが並外れた人間の仕事は、どんなマシンでもこなせない｣エルバート・はバード

第11章 ゆたかさと格差は何をもたらすか

｢すでにゆたかな人がよりゆたかになるかどうかではなく、あまりに貧しい人にどれだけ十分に与えられるかどうかによって、我々の進歩は測られる｣フランクリン・D・ルーズベルト

第12章 個人への提言

｢コンピュータなんて役に立たない、答えを出すだけなんだから｣パブロ・ピカソ

第13章 政策提言

｢たびたび変更される一時的な宗教である。だがその政策が有効である間は、使徒の熱意をもって追求すべきだ｣マハトマ・ガンジー

第14章 長期的な提言

｢労働は、人間を人生の三悪、すなわち退屈、悪徳、困窮から救ってくれる｣ヴォルテール

第15章 テクノロジーと未来

｢人間を自然の難題から遠ざけてくれるように思われた機械の利用は、反対に人間を一層きびしくそれらの問題に直面させることになる｣アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリ

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