2020年7月25日土曜日

幼年期の終わり / アーサー C. クラーク (1953, 1989)

Childhood's End

by Arthur C. Clarke


人類というのが進化の過程にあり、現在がその幼年期に当たる、という仮定に基づいたSFです。

異星人 Overlord つまり、神を超える存在に支配される地球。
やがて特定の子供達に異変が現れ、新しい人類が誕生する。
それは、フィジカルな生命を超越した、精神の生命であり、宇宙の摂理と完全に一体化していく。

そこに出てくるのは、Overmind という存在であり、その名のとおり宇宙の精神性を表しています。
反射→判断→理性→精神と進んできた地球生命体の進む道が、今後どうなっていくんだろう、というのは考えたくなります。確かに現在の人類は、高度な精神性を持っているとは言え、本能の部分も多く、肉体との相互作用でどうにでも変わります。
それは、肉体=DNAを守るために身につけていった反応力、判断力、知性だからに他なりません。
Clarke はそこにメスを入れ、肉体性を排除して、知性への純化という方向が進むべき道だとしたら、という仮説を提示しています。
今までは、フィジカルとメンタルが混じった中途半端な成長過程、つまり子供時代だということです。

世界が広くなるにつれ、私たちは常識を見直してきました。
空が動いているのではなく、この揺るぎない大地が動いているという転換。光を中心に考えると、誰にでも平等だと思われていた時間が相対的になるという転換。空間が巨大な重力により歪むという転換。
今目の前にあり、身の回りにあるものを前提として考えず、あらゆる可能性を試す、という意味でSFはまさに科学的です。

この “Childhood's End” は.、ストーリーとしては壮大で、かつ奇抜な展開も面白い、優れた小説だと思いますが、2つの点において違和感を感じました。
人類至上的史観と精神至上視点です。
Clarke の関心は宇宙にあり、当時の科学の最先端も宇宙物理学でした。
しかし、現代の最先端は生物科学であるともいえます。私たちの体は、複雑な相互作用によって成り立ち、40億年という長い期間があるとは言え、よくもまあこんなシステムができたものだという驚きがあります。これがすべて適者生存の進化だけででき上がったとはとても思えません。
もちろん人類のシステムが最強なわけではなく、他の生物はその生存環境に合わせた、適切なシステムを構築しています。
人類が獲得した精神性というのはかなり単純なもので、肉体のシステムのように高度で複雑なものではないとも言えます。

それにしても、Clark が示した人類の進化の行く末は衝撃的です。


2020年7月24日金曜日

82年生まれ、キム・ジヨン / チョ・ナムジュ (2016)

これは著者とすべての女性の物語であると同時に、僕の物語です。
涙が出、胸が痛みました。
フィジカルにです。

男と女の間には埋めようのない溝があり、理解できない悲しさがありますが、人と人との間も本当の意味で理解ができない悲しさがあります。
男には男の言い分があり、女には女の感じ方があります。
何気ない一言でも、他人は思いもよらない感じ方と理解をするものです。

この小説は、現代の女性のありのままの姿を描き、共感を得ています。
82年生まれの女の子の一番多い名前が「キム・ジヨン」というリサーチに基づき、その年代の女性のリアルを描いています。
と同時に女として生きる、生きづらさのようなものがずっと底辺に流れています。
韓国の特殊性も少しはありますが、ほぼ日本人女性の物語としても同じようなものでしょう。
韓国では男尊女卑の価値観が強いと言い、この小説でも年配の男性は時代錯誤の行動様式から抜けられませんが、ジオンの同年代の男たちは、現代らしく男と女は平等だとわかっていて、いたってリベラルな考え方の持ち主に描かれています。
でも、本当の意味で女の人生の生きづらさ、悲しさ、辛さはわかっていないのです。

僕の妻はジヨンより15才ほど年上です。大学を出て働いていた妻は子供ができて退職を選びました。僕よりも収入が高かったにもかかわらずです。望んで就職した業種だったにもかかわらずです。
その時は、それが普通だと思っていました。でも普通かどうかなんか関係ないのです。
仕事をしていない間、資格を取り、子供を預けられるようになると再就職しました。
子育てに責任を強く感じた妻は、責任を一人で背負い込み、あるとき僕との会話の中でプッツンと糸が切れてしまいました。
ジヨンがあるときから精神に異常をきたしたのと同じように。
何も共感してやれず、何も助けてあげられませんでした。

この小説の中の男は、夫以外は名前を与えられていません。家族であっても彼氏であっても。
フェミニズム、というイズムを強く意図している小説ですが、それだけではない、心を強く揺さぶられる小説です。

筑摩書房 https://www.chikumashobo.co.jp/special/kimjiyoung/

2020年6月20日土曜日

信長公記―戦国覇者の一級史料 / 和田裕弘 (2018)

戦国時代の武将などというものは、今で言うヤクザの親分のようなものだと思っています。結局、実力行使で、力の強い者が生き残る。
そこに善政なるものはなくても、戦に勝てばいいだけの世界。
農民たちは田畑を荒らされ、戦が始まれば巻き込まれるしかない、それでも嫌とはいえない。
信長は、生まれてから死ぬまで戦に明け暮れた人生と言ってもいいと思います。
天下を平定して戦のない世の中にしよう、などという考えはほとんどなかったと想像します。

それでもめっぼう強かった。
戦の天才だったんでしょう。
軍師が側にいたわけではなく、時には自分が自ら馬を進めて戦局を切り開き、的確に下知し、調略も行う。
大国の駿河と美濃に挟まれ、しかも尾張でも絶対的な地位があったわけではない織田弾正忠家だったからこそ、類まれな戦略眼が身についたのかもしれません。

時を見るに敏く、電光石火の如く動くのは、苛烈な性格を想起させます。
独裁者のイメージがありますが、将軍、天皇、寺社といった中世的なモラルや常識は持ち合わせ、後継の信忠への権力の譲位も周到に行っています。戦一辺倒の単純な人物ではなかったと思います。
部下には厳しいが、人とは信頼で結ばれている、一方で裏切られるととことん攻める。浅井長政の裏切りに対しては、延暦寺も巻き込んで、徹底的に潰してしまいました。信頼の裏返しが強烈なんですね。このあたりは全く任侠ヤクザと同じです。

信長公記は、一級の歴史資料ですが、信長がどんな考えを持っていて、どんな感情で動いていたのかは分からないのが残念です。あくまで、外観だけです。
本能寺の変の時に、敵が光秀だと知らされて発した言葉「是非に及ばず」だって、どんな思いで言ったのかは想像するしかありません。

戦に明け暮れた人生の終わりも戦だったのは本望だったのかもしれません。部下の謀反というのも下克上の世を生きた信長の最後にふさわしいとさえ思います。
絶頂の時に、今までの人生を振り返る時間もなく自決を決断できたのは、戦国武将らしく常に死を覚悟していたからでしょう。潔く、はかないですね。

2020年5月6日水曜日

偉大な組織の最小抵抗経路 / ロバート・フリッツ (1999, 2011)

リーダーのための組織デザイン法則 / 田村洋一訳

The Path of Least Resistance for Managers by Robert Fritz

Designing Organizations to Succeed


組織の成果はその構造に従う、という分かったような分からないような主張が気になり読んでみました。

構造思考、最小抵抗経路、緊張構造、葛藤構造といった少し分かりづらい単語がポンポンとび出しますが、作者の主張は意外と単純だと受け取りました。

緊張構造というのは、きちっと目標が立てられていて、現実を正しく認識できていていると、最小の抵抗で目標の方へ進む。
一方で、目標がブレると組織内で葛藤が起こり、揺り戻しが来る。葛藤を起こさないためには、目標の優先順位をつけることが必要。
組織の中では、目標=ビジョンと現実を共有しすることが最大のパワーの源になる。

いたって当たり前のことですが、本書の中では、これらを法則化したり、フレーム化、チャート化してくれているのが嬉しいところです。

組織構造の法則

  1. 組織は、揺り戻すか、あるいは前進する。
  2. 揺り戻す組織では、成功が相殺される。前進する組織では、成功が持続する。
  3. 組織構造が変わらなければ、組織行動は元に戻る。
  4. 組織構造が変われば、組織行動は変わる。
  5. 緊張構造が組織を支配しているとき、組織は前進する。
  6. 葛藤構造が組織を支配するとき、揺り戻しが起こる。
  7. 組織構造が不適切な場合、直すことはできない。その代わり、不適切な構造から適切な構造に移行できる。
  8. 上位の組織化原則が不在だと、組織は揺り戻す。上位の組織化原則が支配すれば、組織は前進する。
  9. 組織の支配的な価値は、競合する他の小さな価値を追い払う。

ビジネス戦略構築法

  1. 何が売り物か
  2. 顧客は誰か
  3. 顧客は何を求めているか
  4. 我々は何を求めているか
  5. 顧客の求めているものと我々の求めているものは合致しているか
  6. 顧客はどうやって我々を知るのか
  7. 顧客はどうやって我々の売り物を手に入れるのか
  8. 現在の市場は何か
  9. 将来の市場は何か
  10. 我々の売り物はどう変わるのか
  11. 我々はどこに向かっているのか

2019年10月27日日曜日

しあわせの理由 / グレッグ・イーガン (2003)

これぞSFって感じですかね。
あまりこういった種類の本を読まないので、新鮮でした。
もともと読もうと思ったのは、テッド・チャンの「あなたの人生の物語」を読んだからでしたが、テッド・チャンの文体よりも、より「サイエンス」系でした。

生物学、数学、IT技術といった科学の断片が、深い理解を基に、しかも小説の中心になっています。多分、これはマニアにとってはたまらんのでしょうが、分からない部分を未理解のまま読み進めても面白いのが不思議なところです。

最終的に、空想科学を中心としつつも、哲学的テーマに迫っているのがすごいですね。もしこうなったら、どう考えたらいいのか?って感じで。

9篇の短編集ですが、どれもテーマが違い、よくもこれだけ考えられるもんだと感心します。

2019年3月14日木曜日

ソニー 盛田昭夫 / 森健二

“時代の才能”を本気にさせたリーダー

この本を読めば、経営は生きたきわめて人間的な実学だということが分かります。
理想を掲げ、ビジョンを持ち、製品にこだわるだけでなく、人を見出し、動機づけ、勇気づけ、応援し、先頭になって進んでいく。こういった姿勢が、会社という組織に命とやる気とやりがいをもたらし、文化を形成する。
任せるけど、自分が一番考える。だから周りのみんなもそれ以上に没頭する。

最後の方に、盛田の3代後の社長、出井伸之のことが語られています。彼は優れたアナリストであり、優れた経営戦略家だったようですが、それを実現する組織に命を吹き込むことができなかった。それが、ファウンダー世代と決定的に違うことだったようです。
そのあたりのくだりが、一番僕には響きました。

また、たいして英語も話せないのに、副社長自らアメリカに移住するところもすごいなと思いました。住むだけではなく、その人脈を広げる努力もものすごかったようです。
「自らチャンスを作り、チャンスにより自らを変える」を実践してるんですね。

https://www.diamond.co.jp/book/9784478028698.html

2019年1月23日水曜日

田中角栄 100の言葉 (2015)

日本人に贈る人生と仕事の心得

まあ、なんと読みやすい本なんでしょう。
角栄の一言が右ページにあって、左ページには写真と一言にまつわる多少のエピソード。

なぜこの100なのかは分かりませんが、心に響くのもいくつかありました。

  • 「手柄はすべて連中に与えてやればいい。ドロは当方がかぶる。名指しで批判はするな。叱るときはサシのときにしろ。ほめるときは大勢の前でほめてやれ。」
  • 「人から受けた恩を忘れてはならない。必ず恩返しをしろ。ただ、これみよがしに「お礼に参上した」とやってはいけない。相手が困ったとき、遠くから、慎み深く返してやるんだ。」

基本的には人間関係の政治家だったんでしょうね。義理と人情。人に関する深い洞察。人に信を得てものごとを進める。信を得ることはなんでもやる。
僕にないものを持っているので惹かれるのかもしれません。

小さい頃にロッキード事件が起こり、基本的には悪人のイメージがあります。しかし、人としては人間味にあふれた人だったんでしょうね。最近政治家田中角栄の見直しがされていると言いますが、政治家としてというより一人間として見直されるべきなのかもしれません。

https://tkj.jp/book/?cd=02373201